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【转载】传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十三)  

2015-02-15 19:24:51|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十三)

/范达明整理/

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十三) - 范达明 - 评论家范达明的博客

13-1. 在传承·发展:浙派人物画学术研讨会上:董文运发言,左为王庆明(2010.10.26)  

 

时间:2010年10月26日(星期二)下午13:30—18:00

地点:杭州蓝天清水湾国际大酒店三楼文一阁会议厅

议题:(1)传承·发展:浙派人物画之我见 (2)画展评议

主办:浙江省文史研究馆、浙江省中国人物画研究会

 

冯运榆:接下去我们请董文运讲话。

绘画的高度是语言的高度,中国画的高度是线条、笔墨质量的高度

董文运(参展画家,中国美院教授):因为事先没有准备,来得比较晚,画展也没有看。听了各位老师的发言,对我有很大的启发。我从自己开始读博士时想了一些问题,在写博士论文时写过这样一个观点:当今在中国画的领域,基本研究的是属绘画外围领域,触及到绘画本身的东西不多。我的理论可能有一点偏激,我认为我们的绘画语言批评不够,中国画语言批评体系太弱,没有中国文化强有力的绘画语言,绘画本身批评的文章我几乎没有读到,这是什么原因?主要是很多中国画的理论基本上是纯理论家在做。其实中国画有很多问题并不是那么复杂,中国画本质问题是什么东西,这个问题一直是被回避的问题,也是一个逃避的问题,正因为这样,才有李小山这样的文章出来,中国画的概念是在淡化。这个问题不是做不来,而是我们没有去做,我认为绘画界对中国画的界定还是有问题,界定中国画不应该从工具材料去界定,工具材料是支撑,我们不应该说用宣纸画、笔墨画就说是中国画,中国画最本质的内容就是线条,另外一个就是书写行为。光是线条,很多西方画也有,必须有一个书写行为。中国画历来强调书法的意义,这我们就明白了,中国画家对书法的研究普遍不够,研究到这个深度不够。看看我们的画家写字大部分是用毛笔写,自己已经习惯的,是在钢笔写字习惯的书体上用毛笔来写,这在书法里面远远不够,也没有真正研究。比如说宋四家的书法,没有真正的研究。没有这种研究,对中国画肯定有一种限制,比如说行书、草书,和毛笔的运动也有关系,所以又有另外一个问题,像中国画也好,书法也好,它背后有一个支撑绘画、书写的行为,没有这种行为现象,书写出不来,这是很重要的。

谈到绘画的本质,我觉得现在附加于绘画的,人文的东西太多,社会学的东西太多,这个东西隐隐约约,雕塑也有,是很多东西所共享的。但只有是绘画享有的东西才是绘画语言,对中国画来说,现代笔墨可以剔除。但我们仅仅是反映现实生活,那么用雕塑也可以,用音乐也可以,用文学都可以,我觉得就是这样。比如说造型问题,对中国画来说也是和其他艺术共有的东西,只有线条笔墨是中国画本身的东西,所以我们重新思考浙派文化的时候,应该思考浙派文化本身的意义,就是浙派文化对传统的理解,它是怎么理解传统的?怎么拿来传统的一部分的。这是很重要的问题,绘画的高度其实是一个语言的高度,中国画的高度是线条、笔墨质量的高度,比如画一个壶罐子,这个线条非常简单,画图变得很简单了,我们画一个罐子没有什么好看的,它就是一个罐子,但用一把壶一衬托就很好。线条给予我们信息的含量非常大,这取决于线条和绘画语言的表现,也是中国画线条的语言强度的问题。如果把语言的强度减弱,我们还讨论什么创新?这样到最后,中国画的质量就会下降。我自己觉得我这几年一直在思考中国画语言的问题,如果把问题还原到一个合适的基础之上,很多问题就比较清晰。但是我们心里的问题总比较含糊玄虚,可能这个时代大家都愿意追求这个,因为含糊玄虚感觉比较辉煌,说起来吓唬人,比如说有一个大画家在中央台做节目的时候,他不讲自己画过什么画,却可以讲道、讲易经。其实画家如果能用画面来说出这种东西是很不容易的。我就说这些。谢谢大家!(待续)

 

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十三) - 范达明 - 评论家范达明的博客
13-2. 董文运近影
 
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13-5. 董文运《谷雨》176 cm×266cm(2008)
 
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13-6. 董文运书法
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